تبليغاتX
(خانه ی روشنگران جهان( راع

61- آیا تو ، زندگی می کنی یا زندگی ، تو می کند ؟

۱- من

   ۲- زندگی

   3-  هر دو  ( تقریبا ، برابر )

   4- نمی دانم

   5- هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...  

62-     آیا  " طبیعت ( جهان آفرینش ) " ، یک پدیده ی دو قطبی ( مثبت / خیر  و  منفی / شر ، علیه  همدیگر) است  یا یک پدیده ی یک قطبی ( یا فقط ، مثبت / خیر ، یا فقط ، منفی / شر )؟

        1- 1قطبی

    2- 2 قطبی

    3- هر دو  ( فرقی نمی کند )

     4- نمی دانم

    5- هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...   

 

63- آیا هر فرد "اجتماعی" ای (حاضر، در انبوه افراد انسانی ) ، یک فرد "جمعیتی" ای ( حاضر در انبوه افراد غیر انسانی) ، است ؟

            1- بله                                                                 

2- خیر                                                               

3- نمی دانم                                                          

             4 - هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

64- آیا اتحاد "شیعی" و "سنی" را قبول دارید ؟

      ۱- بله

   ۲- خیر

   ۳- نمی دانم

   ۴- هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

65- اگر ناگهان کامپیوتر تان ، بسوزد ( حداقل ، 100 هزار تومان ، خرج بردارد ) ، چه احساسی خواهید داشت ؟

    1- کمی ناراحت می شوم.

     2- متوسط ناراحت می شوم.

     3- زیاد ناراحت می شوم.

    ۳- نمی دانم

   ۴- هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

66- آیا هر "انفرادی" ای (حاضر، در تنهایی انسانی ) ، اجتماعی  (حاضر، در انبوه افراد انسانی ) است؟

       1- بله                                                                 

2- خیر                                                                

3- نمی دانم                                                          

             4 - هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

67 – آیا برای  کارمندان کشورها ، "دستمزد( حقوق ماهیانه )" ، اولویت دارد یا "خدمت( به جامعه )" ؟

      1- دستمزد

      2- خدمت

       3- هر دو ( تقریبا ، برابر)

      4- هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

68- نسبت "جفت یابی" حیوانات به آدم های ( بشری ) کشورها ، چگونه است ؟

     1- کمی تفاوت اساسی دارد.

      2- متوسط تفاوت اساسی دارد.

      3- زیاد تفاوت اساسی دارد.

     3- نمی دانم                                                          

             4 - هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

69 – آیا در نظام حکومتی فعلی ( جمهوری اسلامی ) ،نسبت به زمان پهلوی ، مردم ، ثروتمندتر شده اند یا فقیرتر ؟

   1-  ثروتمندتر

    2- فقیرتر

    3- برابر ( فرق چندانی نکرده )

    4- نمی دانم                                                           

             4 - هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

70 – آیا می دانید که اولین نشانه ای که متوجه می شوید که ابلهی ( یک ابله اجتماعی)  ، تغییر پذیر است یا نه ، چیست ( کدام است )؟

           1 - بله ( دقیقا  ، می دانم +پاسخ)

       2-خیر (نمی دانم)       

          3 - هیچ کدام (+توضیحات)                                 

                                                          توضیحات (/ تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...   .

 

71- آیا معجزه ی محمد بن عبدالله ، نسبت به انبیاء دیگر ، برتر ( دارای مزیت و امتیاز بیشتر ) است ؟

1- بله

2- خیر

3- برابر ( فرق چندانی ندارد)

۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

72- آیا هر خدمتگزاری (خدمت کننده ای ) ، مصلح (اصلاح کننده ) است ؟

   ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

73- آیا  وحدت" تشیع" و "تسنن" ، مقبول شماست ؟

 

   ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

74- آیا هر فرد جمعیتی ای ( حاضر در شلوغی  بشریت غیر انسانی)، یک فرد اجتماعی(حاضر، در انبوه افراد انسانی )   است ؟

   ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

75- آیا هر پیامبری ، کار دانشمندانه می کند ؟

   ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

76- آیا در طول هر هفته ، برنامه ی "تماس/ملاقات"(ثابت منظم مشخص) ، برای تماس تلفنی ( با  تلفن ثابت ) یا ملاقات حضوری دیگران با شما ( در مکان مقرر شده ی شما )  ، دارید  ، تا  در آن روز(ها) و ساعت (ها) ، همگان بتوانند ، درباره ی موضوع (های ) خود ، با شما ، تماس تلفنی بگیرند یا ملاقات حضوری کنند ؟( آیا برنامه ی ملاقات هفتگی عمومی ، دارید ؟) ===> ( اگر بله ، لطفا آن "شماره" ی تلفن (ثابت ) و یا آن "آدرس" مکان (مقرری تان ) و "روز"(ها)  و "ساعت"(ها)ی هریک را ، بنویسید یا به ایمیل ام بفرستید (تا برای تماس تلفنی یا ملاقات حضوری با شما ، آن را یادداشت کنم )؟----> وگرنه ( اگر خیر ) لطفا ، آن را ، حداکثر ، حدودا ، تا کی و از کدام طریق  ، خودتان به من ، اعلام می کنید ( تا منتظر بمانم ) ؟ )

     ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

77- آیا کار (شغلی) ، یک امر اجباری است یا اختیاری ؟

    ۱-اجباری

   ۲-اختیاری

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

78- آیا هر مصلحی(اصلاح کننده ای ) ، خدمتگزار(خدمت کننده) است ؟

    ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

79- آیا هر اجتماعی ای(حاضر، در فراوانی افراد انسانی )  ، انفرادی(حاضر، در تنهایی شخصی فردی )  است ؟

       ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

80- آیا اتحاد "شیعی" و "سنی" ، مورد قبول شماست ؟

       ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

81- اگر در یکی از سالهای تحصیلی تان ، اختیارا ،  به مدرسه نمیرفتید و با فرض بر این که می خواستید ، یک سال ( یا 9 ماه تمام ) را به تفریح و گردش _ با همان مخارج (برابر با تحصیل همان سال ) _ بروید ( ، مثلا : به سفر در یکی از استانهای کشور ) ، خانواده تان ، متقبل می شد ؟

    ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

82 - آیا هر دانشمندی ، کار پیامبرانه می کند ؟

      ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

83 – آیا کسی که در طول هفته ، (حداقل ، ) یک ساعت ، برای تماس تلفنی  یا  ملاقات حضوری دیگران (هر کس سالم العقلی  ، می  خواهند باشند و هر کار خیری ، می خواهند داشته باشند ) ، با وی  ( یا حتی ، نماینده ی انتصابی وی ! ) ، وقت آزاد ندارد ، اجتماعی است ؟

      ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

84- آیا هر که راست نمی گوید ، دروغ می گوید ؟

        ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

85- آیا هر که پشت سر دیگران ، بدگویی کند ، غیبت می کند ؟

       ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

86- آیا "خدمت" ، برتر از "اصلاح" است ؟

        ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

87- آیا کافر ، "بی دین" است ؟  

           ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

88- آیا ازدواج ، "مالکیت عشقی" است ؟

       ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

89-   در رابطه ی جمله ی مرکب شرطی ادبی (گزاره ی یک شرطی ریاضی ) (اگر :شرط ـ آنگاه : جواب شرط) میان "دنیا " و "آخرت" در جمله ی " اگر آخرت ،  آنگاه دنیا " موافقید ؟

      ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

90- بزرگترین دوست و دشمن هر آدمی ، در جامعه ، کدام است ؟

      ۱-بله

   ۲-خیر

   ۳-نمی دانم

   ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

    توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

91 – آیا می دانیدکه ریشه ای ترین و اساسی ترین عامل ، در "بزرگترین ضربه به اسلام ، در تاریخ این مکتب " ، کدام است ؟

     ۱- بله (دقیقا ، می دانم+پاسخ) 

   ۲ـ خیر (نمی دانم)

   3-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

92- آیا کسی که نماز نمی خواند به جهنم (الهی) می رود ؟ ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

94 – آیا یک غیرمذهبی _ و حتی کافر ذمی (؛یعنی ، آن کافری که به قانون اساسی مملکت اسلامی ، گردن متابعت نهاده است و سر جنگ ندارد ) _ حق دارند ، حداقل ، 2 یا 3 ساعت ، به طور منظم ، در هر هفته ،  با هماهنگی هیات امناء هر مسجد ، در آن مسجد بنشینند و متون دینی اسلامی ( ؛ مانند : قرآن و ... ) را ، بخوانند و با هم ، تبادل نظر نمایند ؟

    ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

95- آیا می دانید  چرا زرتشتیان / بوداییان / ...  ، با اسلام ، مخالفند ؟

     ۱- بله (دقیقا ، می دانم+پاسخ)

   ۲ـ خیر (نمی دانم )

    3-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

96 – آیا ادیسون / اینشتین / پاستور /  ... ، به جهنم می روند ؟

     ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

97- آیا با رابطه ی بردار(ی حرکتی) ریاضی/فیزیکی ( از:مبدا ـ تا:مقصد) میان "دنیا" و "آخرت" در جمله ی " از دنیا تا آخرت ، فاصله( ی مسافتی) است " موافقید ؟

    ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

98- آیا "نمازگزاردن" ، از "قرآن خواندن" ، برتر  است ؟

    ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

99- آیا حکومت های سلطنتی قبل از حکومت فعلی ( جمهوری اسلامی ) ، هیچ خدمتی ، به ایران ، کردند ؟

     ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

 

100- آیا ابوبکر و عمر ، کافر بودند ؟

   ۱- بله

   ۲ـ خیر

   ۳- نمی دانم

    ۴-هیچ کدام (+توضیحات)

توضیحات ( / تبصره های احتمالی این قانون / ایراد احتمالی این سوال ناقص و نمونه سوال تصحیح شده و جواب آن  ) ( حداقل ، یک کلمه و حداکثر ، سه سطر ) :  ...    .

10۱-   ===>

توجه :

       1- از سوال 10۱به بعد ،لطفا ، به آدرس  زیر مراجعه کنید اما ، جواب های تستی را ،  در بخش "نظر دهید" (همین) صفحه ی اصلی وبلاگ ( ؛ یعنی ، صفحه ی سوالات 20 – 1 ) ، بنویسید.(اگر احیانا ، مشکلی پیش آمد ، سریعا ، آن را ،  در بخش "نظر دهید" یا ... ، گزارش دهید.)

raa1.blogfa.com/page/3/aspx          

      2- اگر ، احیانا ، صفحه ی این آدرس ، در دسترس نبود ( ارور داد ) ، لطفا ، تا ( اطلاع ثانوی ) رفع این مشکل ، فعلا ، بروید به :

صفحه ی اصلی ( وبلاگ ) >> منوی اصلی >> عناوین مطالب وبلاگ >> آزمون مردمشناسی ( تست انسانشناسی ) : 3

+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/27 و ساعت 4:47 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/26 و ساعت 9:8 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/25 و ساعت 9:8 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/24 و ساعت 9:7 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/23 و ساعت 9:7 |
شناس پیروزمند  من  ! ( اگر شناسه ( معرفه ) ای ) / سرپرست ارجمند دارای ( این )  تارگاه (وبسایت) ! ( اگر دارنده ی(صاحب )  روزتارنامه (وبلاگ)ی ) / ناشناس استوارمند من ! ( اگرناشناسه ( نکره ) ای ) ! ،

آقای / خانم * ! ،

سخنی چند با شما ،

÷"مخاطب آشنا"

 و/ یا

برادر یا خواهر "خویشاوند ناشناسم" ،

ای جوان عمیق دردآشنای نامدار  گمنام" ـ که مدعی کبیر "فهم اجتماعی" شده ای  و  ادعای عظیم "تعهد اجتماعی" کرده ای و از آرمیدن در "بستر پلید خوشبختی بی درد " اعلام  تنفر رسمی نموده ای .ـ !

  ای مخاطب دردآشنای جامعه فهم  صاحب ایدئولوژی !

"ای بشر ! ای آدمیزاد ! ای انسان !"

با سلام ،

-------------

 

 ضمن احوالپرسی  و تشکر از همه ی خدمات صادقانه ی شما ، درباره ی همه ی موضوعات  مورد نظر شما _ که تاکنون ، در ملاقات های (اختیاری یا تصادفی یا اجباری! ) احتمالی  پیشین  ما ( اگر شناس  هستید  ) / یا    در وب سایت  ( خوب یا متوسط یا ضعیف ! ) علمی یا هنری یا اجتماعی تان ( اگرناشناس  هستید  )  ، برای" من" ها ! و  ایرانیان و پارسی زبانان و پارسی شناسان ، تا کنون ، انجام داده اید ؛ ایمیل تان / یا وبسایت  قشنگ تان را ، در وبلاگ ام ، پیوند (لینک ) احتمالا ، کرده ام / یا در آینده ای نزدیک ،

می کنم/ یا پس از دریافت پاسخ شما ، سریعا ، خواهم کرد .

-------

درباره ی موضوعات اصلی  زیر  به شما ، نقد مفصلی دارم که فقط  فهرست عناوین اش ، عبارتند از:

1- آزادی عقیده

2- آزادی بیان

3- اصالت عمل

4- حماقت اجتماعی

5- درک جامعه

6- تربیت خانگی

7- ووو ... .

اگر مایل به ارتباط  ( به ویژه ، به طور ) "منظم"  ( روزانه  / یا  هفتگی  / یا ... )  و دائمی و متعهد ( وگرنه ، نامنظم  ، موقتی  وغیرمتعهد  ! )  با من  و نیز ، گفتگوی رایانه ای  گفتاری  ( صحبت چتی شفاهی ) (کنفرانس با ویدئو-وبکام  در اطاق چت یاهو-مسنجر) : با همان آی.دی.  ایمیل ام  )  زنده ، آسان ، تند و ارزان (به ویژه ، در اینترنت) ، درباره ی مهمترین ، اساسی ترین  و اصلی ترین  موضوعات ( فردی و اجتماعی ) مورد علاقه تان و اظهار نظرات انتقادی اجتماعی شما و  شنیدن موضوعات  نقد و انتقاد  من  به شما و ایرادات تان و/یا اشتباهات وبسایت تان(؟!) هستید ، می توانید ، بروید به  وبلاگ ام | بخش " جدول  ساعات تماس با من " . ( اگر برنامه ی منظم  با من ندارید ، ترجیحا ( بهتر است ) ، قبل از اولین تماس تان با من ، هماهنگی  ( تلفنی / پیامکی / ایمیلی ) دقیق کنید . ) برای گفت و شنود با هم  ، در آن باره ، از هم اکنون ، آماده ام .

-----------

تحقیق و مکاتبه ی شما : اگر  علاقمند به موضوع "فلسفه ی خلقت آدم ( و حواء )" و مسائل "انسانشناسی" هستید و می خواهید از میزان درک اجتماعی خود ، مطلع شوید ، می توانید برای تحقیقی جدی ، در این باره   ،  به "سوالات  اساسی"  مطروحه ی  چند "اسلام شناس بزرگ" ،   در وبلاگ "خانه ی روشنگران جهان ( بنیاد انسان شناسی راع ) " ، جواب دهید .

---------

 برنامه ی پیوندی بهتر شما : اگر برنامه ی ارتباطی پیشنهادی دیگری و بهتری دارید ، می توانید ، سریعا ، اعلام  کنید . ( بدیهی است ، در صورت عدم تمایل تان یا هر دلیل دیگرتان( اعلام نشده ی "کتبی " به من !) ، حداکثر ، تا یک ماه دیگر ( از فرستادن این نامه  ) ، نامتان و همه ی  آ درس های تان ( تلفن ثابت تان/ موبایل تان / ایمیل تان / وبلاگ تان و ... ! ) ،در  دفترتلفن ام / لیست پیوند های وبلاگ ام  ، از فهرست گروه  ویدئو- کنفرانس "آشنایان اجتماعی فعال" من ( به ویژه ، در بیرون از رشت ) ، برای همیشه ، حذف خواهد شد ؛ مگر این که در آینده ( ای نزدیک یا دور ) ، تصمیم تان عوض شود !

------

من ، میزبان و شما ، میهمان.

دعوت از ما ، شرکت از شما .

به امید شرکت ارجمندانه ی  شما ، در دعوت بزرگ ما .

موفق باشید.

فعلا ، خداحافظ.

والسلام  .

------------------------------

با تشکر ،

علی  راعی

مکان جغرافیایی ( ایرانی گیلانی ) : (عالم) ناسوت ، (کهکشان) راه شیری ، (منظومه ی) شمسی ،  زمین ، آسیا ، ایران ، گیلان ، رشت ، م. جهاد

زمان تاریخی  ( اسلامی شیعی ) : (تاریخ خلقت) عالم ! ، (دوران پیدایش) زمین ،  (عصر آفرینش) آدم ،  ( دوره ی ) غیبت ( کبری ) ، ( قرن ) 14 (هجری  ) ،    */* / *    ،    *:* 

 

raa1.blogfa.com

09111389027

------------------------------------------

پاسخ شما :

و در پایان ، لطفا ، به سوال (های شماره دار آیایی) ، در زیر ، به ترتیب ( شماره ی سوال ( یا شماره ی این نامه و/یا پیامک ) و شماره ی گزینه ) ، پاسخ تستی ( و کوتاه ، در صورت لزوم ) دهید.  فقط ، شماره ی گزینه را رایانامه (ایمیل) و/یا   ( اگر ایمیل ندارید ===> پیامک ( اس. ام. اس. ) ) کنید ( برای اطلاع دقیق تر ، درباره ی قوانین پاسگویی ، می توانید بروید به : همین وبلاگ > بخش "آیین نامه های راع" > بخش "قوانین پاسخنامه" ) :

"آیا با این رابطه ، موافقید ؟"

1= بله(و/یا ، اگر ایمیل ندارید و نمی خواهید پیامک دهید و می خواهید با موبایل تان ، با (شماره ی ) تک-زنگ ، پاسخ دهید ===> "1-بار تک-زنگ _ فقط ، در 1-بار تماس"_بزنید.) (+ خلاصه ی  شناسنامه ی شما (معرفی دلخواه خودتان ) + پل های ارتباطی شما:تلفن ثابت/پیامک موبایل/وبلاگ/... + اگر این پیغام (دعوت ) ، با پیامک ( در موبایل تان ) ، از شما ، پرسیده شده ===> ایمیل شما ؟ : اگرایمیل دارید ، لطفا ، آن را ، پیامک کنید یا ایمیل بزنید  ؛ وگرنه ، بعدها _ پس از ایمیل داشتن _ بفرستید. +(برنامه) ی ساعات تماس ( روزانه – هفتگی ) با شما + شرائط ارتباط با شما + موضوعات مورد علاقه ی شما ).

2= خیر. (و/یا ، اگر ایمیل ندارید و نمی خواهید پیامک دهید و می خواهید با موبایل تان ، با (شماره ی ) تک-زنگ ، پاسخ دهید ===> "2-بار تک-زنگ _ در 2 تماس متوالی (جدا از هم)"_بزنید.) ( بدیهی است  که  در  این صورت ، نامتان و همه ی  آ درس های تان ، در  دفترتلفن ام / فهرست آشنایان وبلاگ ام  ، برای همیشه ، حذف خواهد شد ! )

3= نمی دانم. (و/یا ، اگر ایمیل ندارید و نمی خواهید پیامک دهید و می خواهید با موبایل تان ، با (شماره ی ) تک-زنگ ، پاسخ دهید ===> "3-بار تک-زنگ _ در 3 تماس متوالی (جدا از هم)"_بزنید.) (بعدا باید تصمیم بگیرم).

4= هیچکدام. (و/یا ، اگر ایمیل ندارید ،  می توانید پیامک دهید ) (پس کدام ؟!+توضیحات آزاد شما : به قول یکی از اندیشمندان اجتماعی ایرا ن ؛ " هیچ ترتیبی و آدابی ، مجو / هر چه می خواهد دل تنگت ، بگو").

 

+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/22 و ساعت 3:58 |
1- جرعه ی جوانی :

به روزگار جوانی ، چه می شود که بمانی /  دلم به جان دل تو ، -جرعه ای اگر بتوانی

حدودا سال 80 : رشت ، اطاق ام

2- آشیانه ی باز وحشی :

یه ساختمون تو آسمون  / آشیون باز وحشی مهربون

امان ز داغ های عاشقونه مون  / هیهات ز خواری های پر بهونه –مون

حدودا سال 80 : رشت ، اطاق ام

3- درد بی درمان :

این درد من درمان ندارد  / این عشق من سامان ندارد

ای درد بی درمان من / ای عشق بی سامان من

ای جان بی تاوان من / ای خان بی مهمان من

ای داد ،  امان ، از دردمان / از داغ بی درمانمان

حدودا سال 80 : رشت ، اطاق ام

4- به تقلید  سنایی ، "شوریده ای از غزنه" :

خون دل عاشقان را نچکانید / تا در غصه ی شیرینی فرهادها نمانید

هرگز نکنید هواء مستی / تا دم نزنید ، ز می پرستی

 حدودا سال 80 : رشت ، اطاق ام

5- تمنای وصله ی وصال :

این وصله ی جان من بیچاره نبود / خواهشی داشت از این وصله ، تمنا می کرد

حدودا سال 80 : رشت ، اطاق ام

 

+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/21 و ساعت 10:23 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 88/07/20 و ساعت 9:1 |
+ نوشته شده توسط علی راعی در 87/11/28 و ساعت 15:59 |

فهرست :

ستون

ردیف

( نیمه ها ی روز )

 

1-

ساعت

راهنما
ردیف نام ( شماره ی ساعت )

2-

برنامه ی روزانه
نظری
ساعت : از - تا 
            ردیف نام ( شماره ی ساعت )
کار (ها)
ردیف

نام (ها)

کد (ها) : نشانی زیرردیفی

نشانی (ها ) 
دفتر  صفحه
 عملی
شنبه
ساعت : از - تا کار (ها)
۱ش
ساعت : از - تا کار (ها)

ساعت : از - تا کار (ها)
۳ش
ساعت : از - تا کار (ها)

ساعت : از - تا کار (ها)

ساعت : از - تا کار (ها)
جمعه
ساعت : از - تا کار (ها)

1-

بامگاه (صبح)

:

4:0

0 – 14:00
۱

5:00

4:00 –

۲

5:00 -

6:00

۳

7:00

6:00 –

۴
۵
۶
۷
۸
۹
۱۰
۱۱
۱۲

2-

(

نیمروز عصر)

14:00  20:00-

3-

شامگاه

( شب) :

20:00 – 22:00

 

توجه : این تکه های جدول برنامه ی روزانه ی راع را به ترتیب شماره  از راست به چپ بچسبانید.
 
 
 
ستون ها: ۱

0-فهرست

 

 

 

  ستون

 

 

ردیف

(نیمه های روز)

 

    1-  روز

                                                                                            2- برنامه ی روزانه ی نظری

1-نیمه (های روز)

2- ساعت های روز: از - تا

1- عام (مشترکات ؛ مانند : سالیانه )

                                                                                    1- خاص ( مفترقات)

 

سرسااعت ها

زیرساعت ها

1- ردیف

(عام)

2-ساعت

(ها) : از - تا

کد (هایرهگیری دفتر بنامه ی ...)

 

4- کار(ها)

      1-   شرائط مکانی

 

ردیف(سرساعت)

نام(فاصله ی سرساعتها)

ردیف(زیرساعت)

نام(فاصله ی زیرساعتها)

سرنام(ها)

نشانی (های سرنام ها در دفتر ... |حه ی... )

1- درونخانه : کارهای خانه – تماس های ورودی زنده ( ثابت- چتی ) _ تماس های خروجی ( ثابت و اینترنتی ) _ دیدارها و ... .

 

ردی

ف(درونخانه)

ستون ها: ۲

                                                                                            2- برنامه ی روزانه ی نظری

1- عام (مشترکات ؛ مانند : سالیانه )

                                                                                    1- خاص ( مفترقات)

 

1- ردیف

(عام)

2-ساعت

(ها) : از - تا

کد (هایرهگیری دفتر بنامه ی ...)

 

4- کار(ها)

      1-   شرائط مکانی

 

سرنام(ها)

نشانی (های سرنام ها در دفتر ... |حه ی... )

1- درونخانه : کارهای خانه – تماس های ورودی زنده ( ثابت- چتی ) _ تماس های خروجی ( ثابت و اینترنتی ) _ دیدارها و ... .

 

ردی

ف(درونخانه)

ساعت

 

کد

کار

 

سرنام

نشانی

ستون ها: ۳

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط علی راعی در 87/09/13 و ساعت 14:34 |